Cette collection, conçue par des spécialistes, donne au lecteur toutes les clés pour décrypter ces notions essentielles à la connaissance de soi. En expliquant leurs mécanismes, leurs sources, leurs manifestations… avec de nombreuses histoires de psychanalyses à l’appui.

Dans ce dernier opus, outre les manifestations de l’inconscient qui surgissent à l’improviste par des lapsus, oublis, actes manqués ou dans les rêves, l’auteur nous rappelle que bien avant Freud de nombreux philosophes, poètes, artistes… ont parlé, à leur façon, des réalités de l’inconscient.

Comment définir l’inconscient ? Quel est son rôle dans la pratique de la psychanalyse ? Pourquoi refoule-t-on ? Quels sont ces fantasmes et ces pulsions qui peuplent notre inconscient ? Dans la deuxième partie, l’auteur dégage les lignes de force de ce concept central de la psychanalyse, chez Freud bien sûr mais aussi chez Lacan et Dolto.

Pour Freud, l’inconscient est la réalité psychique. Il désigne un lieu, un espace intérieur où sont entreposés des souvenirs, des fantasmes, des fantaisies, des vœux, des désirs auxquels l’individu n’a pas accès, car certaines « résistances » s’y opposent.

L’inconscient est présenté comme une réserve, dans laquelle le sujet repousse tout ce qui le gêne ou scandalise sa conscience. Si Sigmund Freud ouvre la voie, c’est Jacques Lacan qui apporte à l’inconscient « structuré comme un langage » une légitimité incontestable, puis Françoise Dolto une passerelle entre corps et pensée avec son « image inconsciente du corps ».

Saverio Tomasella rappelle que d’autres continuateurs de Freud comme Klein, Ferenczi, Winnicott, Abraham ou Torok ont également contribué à enrichir les recherches sur cette « autre scène ». Une scène à la fois musicale, poétique, éthique et créative. Enfin, cet ouvrage nous donne des pistes pour lire les messages ou les signes que nous adresse notre inconscient, afin d’explorer ce réservoir formidable de créativité pour vivre mieux.

Chaque ouvrage de la collection suit le même cheminement : Du comptoir au divan - Ou ce que dit l’usage courant de la notion abordée. Allons un peu plus loin - Pour comprendre les fondements et les mécanismes de la notion. En pratique ! - Pour ne pas en rester au constat mais passer à l’action.
 

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